Succede l\u20198 giugno 1870, quando il Concilio Vaticano emana il dogma dell\u2019infallibilit\u00e0 del Papa. Un temporale devastante si avvicina alla citt\u00e0 di Roma. La perturbazione, che oggi potrebbe essere spiegata in poche frasi come fenomeno naturale da qualsiasi meteorologo della televisione, ha suscitato spiegazioni contrastanti fra i dignitari assembrati, inclini a favorire cause superiori, tipo fulmini angoscianti al momento della morte di Ges\u00f9 Cristo: gli avversari del dogma ci vedevano l\u2019espressione dell\u2019ira divina, i fautori invece l\u2019espressione della manifestazione di una potente approvazione dal cielo. La controversia ha scisso i partecipanti del 1. Concilio Vaticano. Una minoranza importante ha combattuto con veemenza l\u2019emanazione del dogma. Un teologo ha apostrofato il dogma come \u201eopera del diavolo\u201c. Papa Pio IX. invece, seguito sopratutto dai cardinali italiani, voleva a tutti i costi che la sua posizione e la sua immagine venissero rinforzati nel mondo minacciato da idee liberali e secolari, generati in seguito alla Rivoluzione francese. La lotta del Papa contro il modernismo era in primo luogo indirizzato al rifiuto delle scoperte scientifiche che stavano in contrasto con l\u2019interpretazione superstiziosa dei fenomeni da parte della Chiesa. L\u2019infallibilit\u00e0 era concepita per rinforzare la sua immagine, per far vedere i muscoli. Il Papa non ascoltava le obiezioni avanzate da molti teologi. Non contava che un suo predecessore Onorio I. fosse stato scomunicato per eresia, quindi smentiva nella sostanza il concetto del dogma, non contava che la tradizione non considerasse l\u2019infallibilit\u00e0. In maniera di Luigi XIV. di Francia il Papa declamava: la tradizione sono io, la Chiesa sono io.<\/p>\n\n\n\n
Pio IX. era, come tutti i suoi sudditi servili, convinto, che il diritto divino stia sopra il diritto secolare. Questo \u00e9 ISIS nella sua forma pura. Non ci meraviglia quindi, se su questa falsariga il Presidente centrale dell’Unione Giuristi Cattolici Italiani, un certo Francesco D\u2019Agostino, esig\u00f2 in un intervista radiofonica che i tribunali nazionali non mettessero il naso nelle faccende della Chiesa riguardante gli abusi innumerevoli dei preti pedofili su minorenni, perch\u00e9 questo era di competenza esclusiva della giurisdizione ecclesiastica. Anche questo \u00e9 ISIS nella sua forma pura.<\/p>\n\n\n\n
In considerazione dell\u2019opposizione in seno al Concilio, il Papa, da alcuni credenti chiamato \u201eVice-Dio\u201c, ha decretato delle regole per gli interventi dei prelati che hanno praticamente troncato qualsiasi libera e liberale opinione, un arte che viene praticata oggi da molti politici. Contrariamente a Concili precedenti non furono invitati i Principi, in primis il re d\u2019Italia che pretendeva l\u2019annessione di Roma nel territorio italiano, un atto, che avrebbe fortemente danneggiato la posizione del Papa.<\/p>\n\n\n\n
Il nuovo dogma non trov\u00f2 per molto tempo nessuna applicazione concreta. Ci voleva una decisione di Pio XII., che si dilettava di provare questo strano giocattolo. l\u2019Infallibile ha decretato l\u2019assunzione corporea di Maria nel cielo. \u00c9 strano, che persone capaci di pensare, accettino una simile credenza insensata. Questa fiaba antropomorfa deve costernare anche un teologo. Gi\u00e0 una superficiale riflessione dovrebbe attivare il freno di emergenza prima di decretare un simile dogma. Maria si dilegua quindi davanti agli occhi degli invitati verso il cielo. La forma sferica della terra non ammette tuttavia una localizzazione inequivocabile della direzione del suo percorso. Arrivata nel cielo, vogliamo soffermarci su un dettaglio. Un luogo che accoglie un corpo umano deve ovviamente essere uno spazio tridimensionale. Quindi il cielo \u00e9 tridimensionale. Einstein ci ha insegnato che questo include anche la temporalit\u00e0, quindi necessariamente un prima e dopo, l\u2019invecchiamento. Lascio al lettore di continuare il pensiero. Purtroppo Pio XII. non si ha chiesto come sar\u00e0 Maria dopo 100\u2019000 anni.<\/p>\n\n\n\n
Vogliamo comunque precisare, che cosa significhi concretamente il dogma dell\u2019infallibilit\u00e0. Questo attributo si limita al caso, che il Papa parli di verit\u00e0 della fede o del costume in sua funzione di supremo interprete di essa. Non \u00e9 quindi infallibile quando parla della previsione del tempo o dei numeri vincenti del lotto. Tanti avrebbero preferito questa variante.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Succede l\u20198 giugno 1870, quando il Concilio Vaticano emana il dogma dell\u2019infallibilit\u00e0 del Papa. Un temporale devastante si avvicina alla citt\u00e0 di Roma. La perturbazione, che oggi potrebbe essere spiegata in poche frasi come fenomeno naturale da qualsiasi meteorologo della … Weiter